Çfarë shpjegon ajeti: “Dhe (Allahu) ia mësoi Ademit (a.s) të gjithë emrat”?
Ky ajet përmendet kur Allahu (xh.sh.) urdhëron engjëjt t’i bënin sexhde Ademit (alejhisselam), Surja Bakara, 2:30-34. Engjëjt, të cilët më parë, duke parë ndjenjat e urrejtjes, epshit dhe kapriçove të njeriut, që burojnë nga aspekti tokësor, e pyetën Allahun (xh.sh.) se a do të krijonte një qenie, që do të derdhë gjak, të vrasë dhe të bëjë shkatërrime në tokë, më pas u përulën me nderim ndaj tij. Sepse njeriu posedon edhe aspektin shpitëror. Në këtë aspekt ai ka aftësinë që të arrijë gradat më të larta të krijimit. Kështu Allahu (xh.sh.) i mësoi Ademit (alejhi selam) emrat e të
A lejohet planifikimi familjar në fenë islame?
Planifikimi familjar është një koncept i njohur për popuj të ndryshëm për gjatë gjithë historisë. Ndryshe njihet edhe si “shtatzani e kontrolluar”. Në fenë islame martesa është konsideruar si një institucion ku mashkulli dhe femra bashkohen, duke plotësuar nevojat emocionale dhe trupore të njëri-tjetrit dhe kështu mundësojnë vazhdimësinë e jetës. Profeti Muhamed (paqja dhe bekimi i Allahut qoftë mbi të) ka nxitur pasuesit e tij të martohen, madje i ka nxitur edhe të kenë shumë fëmijë: “(O njerëz martohuni dhe shumohuni) në Ditën e Gjykimit unë do të krenohem me numrin e shumtë të pasuesëve të mi!” (Ebu Daud, Nikah
Si bëhet sexhdja e tilavetit / leximit?
Sexhde e tilavetit (leximit) quhet sexhdja, që duhet bërë pasi këndohet ose dëgjohet një prej ajeteve të sexhdes, që ndodhen në katërmbëdhjetë ajete të Kuranit Famëlartë. Profeti (a.s) kur ka kënduar një sure, që ka patur ajet sexhdeje, ka bërë sexhde dhe sahabet kanë bërë sexhde bashkë me të. Profeti (a.s) ka thënë: “Kur njeriu reciton ajetin e sexhdes dhe bën sexhde, shejtani qan dhe ikën që aty, duke thënë: “Mjerë për mua! Njeriu u urdhërua të bëjë sexhde dhe bëri sexhde menjëherë, kështu Xheneti është i tij. Kurse unë u urdhërova të bëj sexhde, por u shmanga, prandaj Xhehenemi
Çfarë lutje mund të bëjmë në momentin që na vjen në mendje një mëkat?
Është njerëzore që njeriut t’i vijnë në mendje veprime të ndaluara apo mendime të pahijshme. Në këtë rast, mund të veprojmë në disa mënyra për t’i larguar ato: - Të kërkosh falje nga Allahu: Kur një mendim i keq të turbullon mëndjen mund të thuash: “Estagfirullah!” (O Zot, më fal!) - Të kërkosh mbrojtjen e Allahut nga shejtani: “E’udhu bil’lahi minesh’shejtanirr’rraxhim” (Kërkoj mbrojtjen e Allahut nga shejtani i mallkuar). Kjo lutje e largon ndikimin e shejtanit dhe e ndihmon besimtarin që të ruhet nga cytjet e tij. Lutjet janë një mënyrë e fuqishme për të kërkuar ndihmë nga Zoti. Kërko
A lejohet martesa me më shumë se një grua në Shqipëri?
Islami në tërësi ka disa rregulla të pandryshueshme. Megjithatë, nëse zbatimi i një rregulli ose dispozite, shfaq rezultate të panatyrshme për një shoqëri të caktuar, është e mundur të ndalohet nëpërmjet vetë myslimanëve ose përfaqësuesve të tyre juridik. Kjo nuk do të thotë që ndryshon dispozitën që ka përcaktuar Allahu, sepse nuk kthen në haram diçka që është hallall. Por do të thotë, që pasi është identifikuar dobia dhe dëmi i një veprimi dhe si rezultat del, që ai veprim sjell më tepër dëme, atëherë ndiqet një rrugë e shëndetshme për të bërë më të mirën. Sepse disa të drejta
Çfarë është jeum shek?
Është fakt i njohur se Profeti (a.s) ka agjëruar shumë në dy muajt para Ramazanit dhe ka këshilluar që të veprohet kështu. Ndërkohë, në lidhje me një ose dy ditë para nisjes së muajit Ramazan ka thënë: “Mos e prisni Ramazanin duke agjëruar një ose dy ditë më parë. Nëse personi agjëron këto ditë, sepse është zakon i tij, le të agjërojë.” (Buhari, Saum, 14; Muslim, Sijam, 21) Kështu, dita para nisjes së Ramazanit është quajtur jeum shek (dita e dyshimtë), sepse hyrja e muajit përcaktohet nga shikimi i hënës. Kjo shpeshherë ka bërë që persona të ndryshëm të vijnë
A e dëmtojnë xhindët dhe shejtani njeriun?
Xhindët dhe shejtanët mund t’i shkaktojnë probleme njeriut, por nuk mund të ndikojnë tek çdo njeri. Ata mund të kënë më shumë ndikim tek njerëzit që jetojnë larg adhurimeve. Besimi në ngjarjet e shkaktuara nga xhindët është shumë e përhapur si dukuri në të gjitha shoqëritë. Ky fenomen nuk është i pranishëm vetëm tek besimi mysliman por edhe në besimet e tjera. Imam Shibliu shpjegon se xhindët mund të hyjnë në trupin e njeriut dhe t’i shkaktojnë probleme të ndryshme. Ky mendim mbështetet nga dijetarët e Ehl-i Sunnetit, përfshirë Ebu’l-Hasan el-Esh’ariun. Dijetarët e shpjegojnë, duke u mbeshtetur tek ajeti i
Cilat kushte duhet të plotesojë mesti?
Sipas Medhhebit Hanefi mestet duhet të plotësojnë disa kushte. Këto kushte janë thuajse të përbashkëta për çdo medhheb: 1 - Duhet të mbulojnë nyjen e kembës dhe duhet të lidhen bashkë me të. 2 - Duhet të kenë një rezistencë të mjaftueshme sa për të ecur afërsisht 6 km. 3 - Duhet të jenë në gjendje të qëndrojnë në këmbë pa lidhëse. 4 - Nuk duhet të lejojnë që uji të depërtojë në lëkurë. 5 - Nuk duhet të jenë të grisura, më shumë se trefishi i gishtit të vogël të këmbës. Këto janë kushtet që duhet të plotësojnë mestet,
A lejohet lyerja e flokëve?
Të qenit i pastër, i rregullt dhe i pashëm është ndër gjërat e rekomanduara nga feja jonë. Në lidhje me flokët, Profeti ynë (a.s) thotë: “Kush ka flokë le ta nderojë atë” (Ebu Daud, Teraxhxhul, 3). Nderimi nënkupton pastrimin e flokëve, krehjen e tyre, apo aplikimin e vajit dhe aromës, me pak fjalë, të zbukurosh flokët. Në këtë kontekst, kujdesi për flokët, mjekrën dhe mustaqet duhet të vlerësohet. Pastrimi, larja, aromatizimi, krehja dhe lyerja e flokëve është ndër çështjet e inkurajuara nga Profeti (a.s) (Shiko: Buhari, Ehadithu’l-enbija, 50; Libas, 67; Muslim, Libas, 80). Prandaj, flokët, mjekra dhe mustaqet mund të
A lejohen ndërhyrjet estetike?
Në Islam, qëndrimi ndaj ndërhyrjeve plastike dhe kirurgjike është një çështje e ndërlikuar, subjekt i interpretimeve të ndryshme nga dijetarët. Mund të themi që ndërhyrjet estetike janë të lejueshme në përputhje me kushtet e mëposhtme: Nuk duhet të bëhet me qëllimin për të ndryshuar krijimin origjinal dhe për të prishur natyrshmërinë e trupit, Kur ka një mundësi të lartë që ndërhyrja të sjellë dobi ose të largojë një defekt ekzistent, Ndërhyrja duhet të bëhet në kornizën e trajtimeve mjekësore, Ndërhyrja nuk duhet të bëhet me qëllim mashtrimi ose për të imituar fizikisht gjininë tjetër. Kështu, ndërhyrjet plastike në Islam janë